Sciences humaines

En 1932, le philosophe C. Schmitt prononce une conférence pour une organisation patronale allemande. Il promeut un Etat fort, assure qu’une politique autoritaire peut seule relancer l’économie et appelle le patronat à se rallier aux positions d’A. Hitler. Le juriste antifasciste H. Heller lui répond et dénonce ce libéralisme autoritaire. Les deux textes sont complétés d’un appareil critique.

En examinant les véritables raisons de la promotion de l’IA, notamment par les entreprises, les gouvernements et les médias, le sociologue montre que ces discours apologétiques servent avant tout les intérêts des patrons. Il dresse un parallèle entre l’utilisation de cette nouvelle technologie et la logique tayloriste.

Traduit pour la première fois en français, ce classique de la littérature féministe publié aux Etats-Unis en 1983 dresse un panorama des techniques d’empêchement, d’effacement et de dénigrement dont sont victimes les écrivaines depuis des siècles. Il décortique les stratagèmes de sexisme ordinaire qui sévissent dans le monde des lettres : découragement des vocations, soupçons d’imposture, etc.

L’auteur propose une lecture fanonienne de l’histoire kurde, depuis les premières révoltes au XIXe siècle jusqu’à ses développements au XXIe siècle. Il montre comment le peuple kurde est lié aux montagnes et explique combien leur combat reste une source d’inspiration et un exemple de résilience stratégique.

Des essais dans lesquels les autrices, intellectuelles et militantes du mouvement féministe, interrogent la notion de démocratie, en lien avec l’exploitation économique, le système carcéral, les violences racistes, entre autres.

Les anarchistes interrogent souvent les anthropologues sur leurs idées quant aux diverses manières d’organiser la société de façon plus égalitaire, moins aliénante. Les anthropologues, terrifiés à l’idée de se voir accusés de romantisme, n’ont pour seule réponse que leur silence. Et s’il en était autrement ?